“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来” 这是每个女子爱上某人后必然会有的情绪吧。那么之后呢？

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这世上并没有非爱不可的人以及非做不可的事。

爱上的那刻其实首先爱上的是自己的幻觉。

以为他是那个人，以为他是对的，以为他了解自己，以为他懂得，以为他会真慈悲...

都是以为的，都是主观的。而其后的论证过程都大抵和生活的残酷真相联系在了一起。花言巧语早晚都是要露馅算不得数的...

 

      少无适俗韵，性本爱丘山。

　　误落尘网中，一去十三年。

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，守拙归园田。

　　方宅十余亩，草屋八九间。

　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　久在樊笼里，复得返自然。

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羁锁于物欲，觉吾生之可哀；夷犹于性真，觉吾生之可乐。知其可哀，则尘情立破；知其可乐，则圣境自臻。——《菜根谭》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

与Heathcliff相伴4，5 个月，我不知道自己到底了解他多少，但至少我曾一度与他那么近。我以为我可以研究他，剖析他，后来证明方法论错误。Heathcliff应该是我喜欢的那种男人，感情如叶脉清晰，爱憎分明，这也是向来优柔寡断，剪不断理还乱的双鱼座人要好好学习的地方。事实也证明，Emily 的确比她姐姐高明和有才华。只可惜又是英年早逝。

    “床前明月光”，“明月”这是贯穿李白一生的一个意向。今人台湾的于光中先生，说李白是什么样的人，他说酒入豪肠，有三分笑成了剑气，余下的七分酿就了月光，绣口一吐就是半个盛唐。李白这个人，心中的酝酿，明月光不只在床前，其实在他的心里，一个人只有在心里面有无限光芒的时候，才能留在外面。李白的一生，明月相伴，美酒相随，所以明月是他最浅显的一个意向，李白说，这样一片洒洒落落的明月光，明亮到什么程度，“疑是地上霜”，就是说他把一种光线转化成一种质地。“疑是地上霜”的时候，由空转实，人的心事也转实了。“举头望明月”这是你的向往，而低下头呢，思故乡，人在举头与低头之间，这是什么，这就叫做俯仰中宇宙。李白这个人思乡会思到什么程度，他真的有乡可思吗？我们来落点说一说李白的故乡。大家可能知道，李白的家其实他出生地就在中国的版图之外，他出生是现在属于俄罗斯的碎叶，李白这一生真的在乎故乡吗？李白一直说他这一个人，一直是要“年轻轻，仗剑去国，辞亲远游”，他每走到一处，可以说“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不问何处是他乡”，在他的心里没有太清晰的故乡与他乡可言，只要有个地方让他安顿。李白是一个处处为安的人，李白也曾经遭遇过变乱，安史之乱，大家遇上以后，都要逃难，李白从长安城跟着跑，跑了没多远到了扶风，遇上一个豪士，这人请他喝酒。李白多么天真啊，他说“一抚剑，一扬眉，清水白石何离离，脱吾帽，向君笑，饮君酒，为君吟”，我就把帽子一脱，剑一放，在这儿开始跟你唱和了，喝你的酒了，所有什么战乱、恐慌、危机，突然之间退得遥遥远远，而人心中的那种天地欢畅，一下子就超越出来了。所以李白是一个在乎家乡的人吗？李白从来不会问，“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，李白的家乡是可以思一思的，但是他没有那么深的离愁别序沉浸其中。明月对他来讲是什么？大家都知道，李白一个人孤独的时候，“花间一壶酒，独酌无乡亲。举杯邀明月，对影成三人”，只此一刻，“我歌月徘徊，我舞影零乱”，大家想一想，天地万物，突然之间变得欢心而沸腾，那么这样的一种心情，你说有什么苦难能够击倒李白吗？你会发现这个人的主观能量实在太大了，他可以大到多大呢？李白想干什么随心所欲，他如果去一个很远的地方，可以说“狂风吹我心，西挂咸阳树”，他如果想上天，说“太白与我语，为我开天关”，他要高兴，说“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情”，他要是发愁，他说“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，这是一个悲也千古，乐也千古的人。他如果要是形容朋友对他好，可以说“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”，他如果要发愁可以说“白发三千丈，缘愁似个长”。所以李白这一生，其实终其一生，明朗、天真，他一生的性情就是他最大的骄傲。这个世界上真正自由的人必先精神独立，也就是说，李鹤说“不须浪饮丁都护，世上英雄本无主”，真正的天地英雄是没有君王的，也没有主子的，李白这一生，因为他不科举，他不想当太大的官，他也不附庸，他依赖的就是他的才情，所以他就成为了一个无所羁绊的天地英雄。所以回过头来讲，有这样的天地之心，能够忘穿天地明月，有这样的天地脱身，所以可以不计较故乡。    

     以上的话是于丹说的。虽然很多时候我觉得她说话很扯蛋，但是这段她对李白的解读还是让我深有共鸣，俯首称赞。记得高中语文课老师问我们李白和杜甫更欣赏谁的精神风格，我想都没想选了李白。因为我被李白那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的精神感动，却不能理解杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，人间哪有这么多幽怨哀伤呢。原来，小时候的这个行为是深深投射在我心里。成为今后我所追求的内在精神气质。 

    《庄子·大宗师》有文：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。 ”
      两条鱼被困在车辙里面，为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。 这样的情景也许令人感动，但是， 这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。 
     相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。 
     相濡以沫，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。

     看到有“相忘于江湖” 和“相望于江湖”两个版本，查资料发现应该是“忘”，不免有些遗憾。因为我一直觉得会是“相望于江湖”。这个“望”多么有诗情画意丫。很有浪漫大气之感。

天地与我并生，而万物与我为一。         

———庄子

茅檐长扫净无苔，花自成畦手自摘。             

 ———王安石

温柔的独语，悲哀的独语，或者狂暴的独语。         
黑色的门紧闭着：一个永远期待的灵魂死在门内，   一个永远找寻的灵魂死在门外。
每一个灵魂是一个世界，没有窗户。
而可爱的灵魂都是倔强的独语者。 

have so much to complain

何老师真是太不靠谱了了了了。。。。同光，双河也就算了，明伟，姜家度那个地方啊，我用脚趾想想都不会有投入回报的，真是可惜了我们这些个人力，财力。我没想过余姚还有这么破烂的地方，这么穷的人民！今天老天也为我们哭泣，降倾盆大雨。于是那个原本就很脏的地一遇水就变成了烂泥地，可怜了我“娇贵”的脚趾，也许风干了可以做脚模。倾盆大雨里我和阿杜老师依偎在一起，共享一把伞，真TM纠结！千呼万唤终于等来了401路车。在车上我就想车开快点吧，好让我快点离开这个鬼地方。岂料快到站时下起比倾盆大雨还倾盆大雨的倾盆大雨。老天真是爱捉弄人，尤其是穷苦孩子。下车，一脚踩在“水汪田”里，无语。。。。唯一有点希望的事情是，旁边有一家烧饼摊。我和阿杜顾不上愤懑，要了两个大饼充饥。叫上一辆破三轮车回舜江，车上我两啃着烧饼，也有一番美味在心头。此时心里的抱怨似乎没了，权当坐三轮车吃烧饼逛姚城吧！这一块钱的烧饼就当为我们未来的投资。我们是金子，我们要闪光的！

 

　　张爱玲在《一条非走不可的路》中说过：“每个人都有一条非走不可的路，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不撞个头破血流，怎会长大，怎会学会成熟呢？”只是希望，走的这一条路，越短越好。

    “就像夏夜里/那些年轻的星群/惊讶于彼此乍放的光芒/就以为/世界是从这一刻才开始/然后会有常常的相聚/于是微笑地互相凝视/而在那时候/我们并不知道/我们真的谁也不知道啊/年轻的爱/原来只能像一场流星雨。”